5 o( A) ]5 n: A作为第一位被艺伎界正式接纳的外国人,这位牛津大学的学者最初是将它作为一项人类学研究,最终她接受了一年的日本传统艺术训练,获得了正式的认可并于 2007年12月完成了她作为职业艺伎的首次演出。艺伎的训练非常艰苦,许多年轻的日本初学者远未达到专业水准便早早退出了。5.35.249.648 ]' J0 t1 O/ _: m) O) j! {
( E7 ?& O w5 a8 C$ Z' l9 Q( d外国人仍大体难以理解艺伎的世界,因此造成了许多误解,其中最主要的误解就是认为艺伎的角色等同于妓女。相反,艺伎是日本传统艺术和音乐的表演者,观看表演需要付费。她们一生都要接受训练,多位资深艺伎被评为“人间国宝”,这是日本艺人所能获得的最高身份。, n. s6 p" _6 E' d
. ?/ q( w% ~) v7 l0 J艺伎还以才智及谈话技巧闻名,几个世纪以来,她们应邀在茶室、聚会和各种活动中进行表演。纱幸也不例外,因为她的日语很流利。她的大多数客户都是日本人就证明了她首先是一名艺伎,其次才是一名外国人。如果没有第三方引荐,许多艺伎不会与潜在客户见面。然而,纱幸与她们不同,精通技术的她善于利用西方式的创新:她注册了一个Twitter账户,关注哥伦比亚广播公司(CBS)的新闻和歌手贾斯汀•汀布莱克(Justin Timberlake)等明星,同时也乐于让别人通过她的网站直接与她联络以及预定宴会等活动。 . I7 _) v, a, H$ o5 d0 X9 q; h C9 n" B7 x
$ U7 Q0 u5 D' r1 p. ` P' [人在德国 社区纱幸在东京的老艺伎区──浅草(Asakusa)经营自己的业务。艺伎界与学术界或许分属两个世界,然而她的艺伎“妈妈”、即主要培训人Yukiko允许她首次登台之前对她进行的长期培训却将二者联系在一起。 3 S& K4 o, K2 e) m# |5.35.249.645.35.249.64. [+ L" m- s P. E. g
培训要求学习的东西很多,要学会横笛和三味线等传统乐器,还要了解动植物的情况,以便挑选以时令花卉装饰的和服。另外在过去一年里,纱幸在应庆义塾大学 (Keio University)讲课,谈艺伎和日本传统艺术。这让她自己的学术经历(她拿的是社会人类学领域的博士学位)和艺伎职业不可思议地重合在了一起。 5 q3 K: G5 ]8 H* F$ K : r" d5 }! U4 i, T* e6 O o2 A在一个历来由男性主导的社会,艺伎从古至今一直是独立而成功的商人。纱幸也展现出了艺伎的创业才能,出版了好几本商业著作。现在她的注意力正转向寻找商业赞助。20世纪20年代,日本大约有80,000名艺伎(现在已经下降到2,000人左右),她们常常是资生堂(Shiseido Co.)化妆品或朝日(Asahi Breweries Ltd.)啤酒等消费品的代言人。纱幸很希望恢复这一传统,从而为培养新人提供资金支持,不然学费会贵到很多人无法承担。) Y. v6 b1 {# I5 q% C* W+ R
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培训项目有很多,虽然有时候也厌倦于沉浸在这样一种传统等级制度中,但纱幸说,她还不打算马上离开艺伎界。她说,永远很远,但我还没有设定一个终点。5.35.249.642 @+ P: T S# X& j/ a