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打压言论自由,就是有意怂恿腐败
打压言论自由,就是有意怂恿腐败
: s- e! }& ^, Z. d言论自由的条件是什么?
3 D- A% @# M, N( r" t% C+ z! U1 t5.35.249.64言论自由的核心条件就是媒体的独立。人在德国 社区. K6 B" }( M' p
媒体不独立,永远不可能有言论自由!
- E+ d' L7 T! a3 {! t, c5.35.249.64不允许自由广泛传播的言论永远不是自由的言论!
r+ h! m4 t, n5 B如果不允许传播的言论还算是言论自由的话,那么秦始皇时代也有言论自由!那个时代也有人骂皇帝,只不过是不公开传播的骂罢了。9 Y( D r1 L x B/ T, r( l$ f$ S
为什么要有言论自由?解释可以有多种,答案也有多种。但东正树以为,言论自由主要是为了制约强权,为了制约政治权力拥有者的违法乱纪与胡作非为。如果不是为了这个,那么言论自由的主要意义在哪里呢?反过来说,如果一个社会有言论自由,而这个社会的公权拥有者,庞大的国家机器却到处胡作非为,贪污腐败,特权横行,那么这个社会的言论自由又有什么用呢?
# s8 T6 h8 a6 q4 @从这个例子可以反证出,言论自由的主要价值就在于制约强权,制约国家机器和公职人员的违法乱纪和胡作非为。' [- [$ K I; |/ M% C9 W
言论要对强权、国家机器、公职人员有制约作用,言论自己必须首先变得强大起来或有力起来。言论怎样才能强大起来或有力起来呢?言论的强大力量从哪里来?
1 r4 D& [$ m( j& @ A不允许传播的言论就没有力量 ! 对于一个广大的社会来说,强权者违法乱纪制造的灾难,如果不允许传播的话,那么这个灾难对于这个广大社会来说就等于不存在。灾难不存在,就等于那个人或那个机构没有违法乱纪。
3 ?' U$ E8 o' _言论在多大范围内传播,它的力量就有多大。小范围传播的言论力量就小。大范围传播的言论力量就大。言论传播的范围有多小,它的力量就有多小!" g A! I- D3 v) D7 ^5 G4 m# w
事实上,如果不分范围和传播的远近的话,言论自由这码事是从来都是存在的。任何独Cai暴政的统Zhi都不可能把局部的言论自由给限制了!
3 o4 W( z: ^* t5 w$ f5 \人在德国 社区言论自由的另一要义是弱者有说出与强者不同见解的自由,被统Zhi者有说出与统Zhi者不同意见的自由。没有这个自由的言论自由不叫言论自由!因为强者对弱者的自由言论、上对下的自由言论从来都是有的。* b+ b Z# s# u4 K5 u, f. ? {
人在德国 社区9 T+ l; X6 q- _
2 S5 m7 I: b b" t+ i+ Z言论自由与腐败的“东正树关系”5.35.249.64- D# h% O' Z+ {0 J2 @, |$ [* |2 o0 u
言论自由与腐败之间的关系是什么?
+ U! h9 `, F/ r1 K0 \$ ~东正树认为,言论自由与腐败是此消彼长的关系,或说是数学上的反比例关系:
6 F- E. l. }2 x+ Y9 ?; p一个国家言论自由多了,腐败就少了!言论自由度提高,腐败就减少!言论自由度降低,腐败就增加!
! g- v5 w7 i. l, {# `6 c5.35.249.64在我们的社会里,讲课、写文章,只要你有较深刻的思想,——只要你的思想能够击中社会问题的中心要害,你就会常常遭遇各种警告与封口。对思想者的诬陷与封杀在这个社会已经成为日常生活!而那些轻薄、无聊的马屁言论却是铺天盖地、飞扬跋扈。人在德国 社区3 T- W- _2 i6 N8 j9 g1 M* D
东正树今天要把一个捂了十几年的观点告诉大家:打压言论自由就是有意放纵腐败!
; T4 V* ]9 Z z5 d. k人在德国 社区8 w6 J# R! @$ [" R( f3 ~- u& f
(东正树国家评论学院——东正树) |
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