打压言论自由，就是有意怂恿腐败

chumao

打压言论自由，就是有意怂恿腐败人在德国 社区0 P/ [  c4 s1 {5 O5 e9 s5 F& h3 x
言论自由的条件是什么?
5 o! R8 `$ M# q5.35.249.64言论自由的核心条件就是媒体的独立。
! g! k5 z# W( [; B媒体不独立，永远不可能有言论自由！8 _# X) r8 a5 F0 N* O/ t: [
不允许自由广泛传播的言论永远不是自由的言论！
  P7 S  j4 I3 K3 \: F0 C# f  q如果不允许传播的言论还算是言论自由的话，那么秦始皇时代也有言论自由！那个时代也有人骂皇帝，只不过是不公开传播的骂罢了。
& r0 M# C2 `5 e9 q: k为什么要有言论自由？解释可以有多种，答案也有多种。但东正树以为，言论自由主要是为了制约强权，为了制约政治权力拥有者的违法乱纪与胡作非为。如果不是为了这个，那么言论自由的主要意义在哪里呢？反过来说，如果一个社会有言论自由，而这个社会的公权拥有者，庞大的国家机器却到处胡作非为，贪污腐败，特权横行，那么这个社会的言论自由又有什么用呢？5.35.249.641 X; F" ~( ?. w
从这个例子可以反证出，言论自由的主要价值就在于制约强权，制约国家机器和公职人员的违法乱纪和胡作非为。5.35.249.64* ?4 \% F6 }; |  R1 ?6 }# l$ v
言论要对强权、国家机器、公职人员有制约作用，言论自己必须首先变得强大起来或有力起来。言论怎样才能强大起来或有力起来呢？言论的强大力量从哪里来？
% c2 L1 M6 A& [不允许传播的言论就没有力量 ! 对于一个广大的社会来说，强权者违法乱纪制造的灾难，如果不允许传播的话，那么这个灾难对于这个广大社会来说就等于不存在。灾难不存在，就等于那个人或那个机构没有违法乱纪。5.35.249.64+ G- j% Q+ @5 k  p; W
言论在多大范围内传播，它的力量就有多大。小范围传播的言论力量就小。大范围传播的言论力量就大。言论传播的范围有多小，它的力量就有多小!, r/ E5 X; c* u! I4 t
事实上，如果不分范围和传播的远近的话，言论自由这码事是从来都是存在的。任何独Cai暴政的统Zhi都不可能把局部的言论自由给限制了！
! C. i( z  M% X5 B! ?# @* A; A, q言论自由的另一要义是弱者有说出与强者不同见解的自由，被统Zhi者有说出与统Zhi者不同意见的自由。没有这个自由的言论自由不叫言论自由！因为强者对弱者的自由言论、上对下的自由言论从来都是有的。0 j0 t# l& z% t; K& V3 h

. E% B8 q: N3 k# ?
- G0 P' X7 _. F  q7 `- Y: \& R; D人在德国 社区言论自由与腐败的“东正树关系”
3 `( y. r3 |0 s& y# |人在德国 社区言论自由与腐败之间的关系是什么？人在德国 社区9 q- p5 f$ Q  K( q4 {
东正树认为，言论自由与腐败是此消彼长的关系，或说是数学上的反比例关系：5.35.249.645 U) L$ U0 [) V6 _' y1 |* v* a
一个国家言论自由多了，腐败就少了！言论自由度提高，腐败就减少！言论自由度降低，腐败就增加！4 s3 |4 j/ R7 L2 y+ q% W
在我们的社会里，讲课、写文章，只要你有较深刻的思想，——只要你的思想能够击中社会问题的中心要害，你就会常常遭遇各种警告与封口。对思想者的诬陷与封杀在这个社会已经成为日常生活！而那些轻薄、无聊的马屁言论却是铺天盖地、飞扬跋扈。
  w( E# j7 n5 n; |7 x9 Q东正树今天要把一个捂了十几年的观点告诉大家：打压言论自由就是有意放纵腐败！. z% N2 d2 C- u) E8 ~
人在德国 社区- P/ h* }  Z- @" k1 x
(东正树国家评论学院——东正树）