[中国新闻] 台湾修改教科书：大陆怒不可遏

日月光

2007年2月15. v5 Y/ f# `% W3 W( m! u8 }( e
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7 X2 L( U7 f6 O% ?0 g! E3 P6 _5.35.249.64亚洲时报在线Ting-I Tsai撰稿／台海关系最近因台湾当局修改高中历史教科书，重新界定台湾与大陆的领土关系，再次紧绷。北京当局强烈斥责执政的民进党意图对青少年灌输台独思想。台湾最大的在野党国民党也对当局的做法予以谴责，还表示将就此事寻求宪法解释。人在德国 社区; \  b& M5 O5 q
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通过新版历史教科书，是民进党领导的“去中国化”运动的一部分。类似的动作还包括对岛内以“中国”为名的单位修改名称，将邮票上的“中华”字样改成“台湾”。5.35.249.648 f! q  b1 ?. j( H8 H3 X3 N" v( L6 F

/ e  O( T& x0 j2 H" X) c. L1949年年底国共内战以国民党失败告终，国民政府退守台湾，以中华民国的旗号开始对之实行统治至今。当时国民党政府仍声称其对大陆和台湾拥有主权。因此，高中的地理教科书将中国大陆，甚至蒙古一并纳入中华民国的版图，历史教科书则将台湾历史列入中国历史中。- A# B7 a, E8 Y/ F! \- u% x
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但自2000年民进党上台后，事情就发生了变化。教科书如何描述中国及其与台湾关系的问题，变得极富争议性，为此岛内掀起了多场辩论和政治斗争。
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. @3 ]/ I2 d+ e6 z- Y5 S随著台湾总统陈水扁的任期将在2008年5月届满，民进党政府加紧去中国化，加强台湾的身份认同。不久前民进党中常会决议，以“中华”为名的公营事业单位应速修法“正名”；凡以“台湾省”为名的公营事业单位，直接以“台湾”为名，行政部门应尽速研议改善。台湾教育部通过新版历史教科书，亦可被视为这场去中国化运动的一个动作。
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  F0 B, U  }7 ^4 N2 ~- r人在德国 社区台当局为公营企业正名的决定，引起了华盛顿的担忧。美国务院2月9日发表声明称，美国的政策是不支持台湾行政部门采取任何试图片面改变台湾现状或朝向独立的举动，其中包括，美国不支持台湾当局更改所属单位的名称。5.35.249.640 o$ k) I! |& B3 {* L' z  z

( a' n( E; A: x# n台湾外交部2月13日回应道，政府最近更改所属单位名称一事是台湾的内务，没有涉及任何改变台海现状的变更。台湾外交部发言人王建业说，任何国家都有权更改公营企业的名称，美国所担忧的状况并没有发生。人在德国 社区/ B8 \8 A5 a& G5 R3 X; p: u

' ~+ z- t" m- a$ W在岛内，修改历史教科书的问题已经被政治化。支持者称，台湾和中国是两个国家，修改教科书将有助于台湾社会步入正常化。反对者则指出，修改纯粹是为了鼓吹台独。5.35.249.641 l! G5 A' E( K, N

' N+ O- Z1 h* e事实上，台湾已不止一次修改高中历史教科书。去年夏天，原本将台湾历史并入介绍中国历史章节的高一历史教科书，就正式把台湾历史从中国历史中分离出去，并且不再将孙中山尊称为“国父”。
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& _3 f" C: T3 o  `而最近修订过的教科书内容，更是刻意把台湾从中国区分开来：以“我国”、“本国”指称台湾，“中国”指称大陆；1911年孙中山发起的武昌革命起义，改成起事；台湾的“日据时期”改为“日治时期”等等。
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对国民党和中国大陆而言，这些变更都是不可容忍的，尽管某些变更早在1999年修订的教科书里就已经出现了。1 N( E! o9 G# K) n5 c

6 h4 ?; ~0 S9 @5.35.249.64北京当局的国台办批评说，这些改变是民进党“台独”运动的一部分，其政治用意是想把台湾的教育变成“台独”思想教育。国民党主席马英九甚至批评教育部长杜正胜否定中华民国的历史，压制学术自由，并坚称应该为孙中山恢复国父称谓。
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不过，国民党和北京似乎都忽略了一个事实：在立法院不占多数席位的民进党，不仅没有能力使任何议案得以通过，而且对教科书的修改工作根本不在其控制之下。: Z! ~% \: m- z: |8 ^8 v7 ?' E

( z. T* l0 C( }/ h! `教育部高中部的官员Tseng Da-chien指出：“任何教科书的编辑修订，都是一系列妥协的结果。”5.35.249.64' n& w7 k7 @/ A0 e

/ W6 E) Y4 h* t; g3 Y7 Z3 Y5.35.249.64自2005年起，台湾教育部就取消了原来的禁令，容许民间出版社根据教师、家长、教育界专家及政府机构代表拟定的指引，编撰高中教科书，并规定由一个有高中历史教师、史学家、教育界专家组成的九人委员会做最后定稿工作。人在德国 社区  k5 f& L5 |; c

* }) [, r( N1 N1 F4 c! g' v目前，市面上共有五个“中国历史”高中教科书的版本。据定稿委员会的多名成员说，孙中山之所以在1999年修改的版本中被摘掉“国父”的帽子，是为了杜绝个人被奉若神明的现象。; c( m0 r/ S1 |6 j. K

7 a% Q: S* T; k  A9 [9 Q- |人在德国 社区台北市立中山高级女子中学历史教师兼定稿委员会委员Lee Yen-lung说：“在国父称号这个问题上，或许有人会问，为何孙中山而非黄兴被称为国父呢。”
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他还指出，委员会没有人感到有任何政治力量介入修订工作；为了保证教授和学习的顺畅，委员会的三位高中教师成员，都进行了最深入广泛的咨询。国立政治大学台湾史研究所教授戴宝村进一步指出：“历史不是由总统，而是由人民创造的。”
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. u9 T4 D/ r6 G9 n0 l4 a8 S7 g: I人在德国 社区1987年台湾取消戒严后，国民党政府向学生只教授中国历史和地理，对台湾只字不提的做法，在岛内广为诟病。很多台湾人将这些教科书嘲笑为童话式的课本。直到1996年在台湾土生土长的李登辉上台执政后，介绍台湾历史和地理的内容才出现在教科书里。
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研究台湾史的历史学家认为，将台湾史引入教科书的进程过于缓慢，是导致社会缺乏台湾身份认同的原因之一。新版教科书推崇的理念是“理解，但不是记住过去”，是对事实的还原，对历史的正确认识。
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教科书还描述了1949年国民党不敌中共的原因，中国大陆经济过热，腐败盛行，北京从外交上孤立台湾等内容。课本甚至标出了大陆官方媒体新华社的网址，供学生登陆参考。
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台北中山高级女子中学的历史教师Lee Yen-lung说，教科书在型塑学生的历史观方面起到的影响，并没有媒体般大。他指出，大陆影片《满城尽带黄金甲》对其学生了解唐代历史帮助很大，更甚对其它历史时期的认知。
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他说，“这仅仅是因为影片里有学生的偶像周杰伦”，历史涉及的不只是政治，而且还有文化。他呼吁民众把目光转向教科书里提到的大量有关中国文化的内容，包括孔子思想和中草药等，不一而足。“历史讲的是往事。”戴宝村强调说，“我们则是为了将来而教育孩子。”