[中国新闻] 德国汉学家顾彬:中国的于丹太多

日月光

德国汉学家顾彬:中国的于丹太多 2007-03-28  
7 C6 @7 z" F, _) Q5.35.249.64顾彬认为，中国作家盲目自信。  
4 h$ S/ q, ?) x/ Y" I4 |3 |0 b
- \; J: U2 U  e( @8 q( |人在德国 社区    作为西方知名汉学专家，参加汉学大会的顾彬显示出对中国当代文化，尤其是中国当代文学的“了如指掌”。这位随时能举出中国当代知名作家例子，甚至还拿于丹开玩笑的老外认为，中国人现在最看不起自己的文学，并指出中国当代作家普遍缺乏外文基础，导致与世界文学的距离感。
: w7 R4 O' |# w" |, y( F4 D$ i3 s* g% B$ S3 f  o
    中国人现在最看不起自己的文学
2 ^& T1 W5 W. t/ W% ~0 ~% ?! _人在德国 社区
" I4 ?: {8 u" l) N! @    新京报：你对中国的现代与当代文学有什么话要说？
7 `4 H4 U! R/ E2 l& l+ j! \
2 R$ x/ S; G* D. N3 f    顾彬：我们汉学家，如果不会古代汉语，要了解孔子，总不能通过于丹了解孔子吧（笑）。中国的于丹太多了。 + H% t9 T3 [6 A" F
人在德国 社区  o( O$ M9 |8 ~6 L  T+ V9 O
    而中国学者基本是通过我们国家的“于丹”来了解我们。
8 _: N+ L) H9 X" M
: u+ W0 ]5 R$ q人在德国 社区    中国的学者对中国的了解很有限，常常不能用另外一种语言、从另外一种领域的角度看。中国学者现在最看不起自己的文学，我们老想救救中国文化。现在很多中国学者评论传统文学的时候用“黑暗”一词，如果那么黑暗的话，为什么那么多外国人喜欢孔子、宋朝的散文、明朝的小说？ * {4 `5 `) E+ V- @( T

) \, J2 e& m% l    新京报：这么说你很喜欢今天的中国诗歌、散文、小说？
5 m2 _+ ~% _: d6 f& |. Y3 {0 \' |# B* s  X2 \) E) ^
    顾彬：我只看了一部分的新诗，翻译了20几个诗人的作品，我对他们评价非常高。我跟中国当代读者和中国当代学者的角度不一样，我是从现代性的角度上来看中国诗歌的。中国学者认为，他们可以不学法语、可以不学西班牙语来了解戴望舒和北岛，这是胡说八道。如果一个学者研究戴，他可以不看戴的法文诗吗？另外，戴模仿或是跟着法国诗人写过诗，如果你不知道戴用中文写的诗是模仿、重写、还是充满了自己的创造力？ 0 c  v8 F: E% C7 e8 R' {& o/ G

& c: y$ d8 P0 e$ ^2 W: h( Q( |) A    中国当代学者如果搞现代文学，他们应该学外语。鲁迅的中文受到了德文和日文的影响，如果一个人不了解德文和日文，能了解完全的鲁迅吗？当代中国没有散文、话剧，也没有真正的小说。有一些小说家是不错的。他们在八九十年代发表的东西有一定的历史和文学意义。中国的一些作家在国外很有名，但你认真的看，他们的每一句话，从语法、意义到美学，没办法与欧洲中等的小说家比。我也是作家，我看到中国作家在国外发表的作品，就觉得他们没法跟我们当地的一些小说家比。冰岛只有5万人，都有人拿了诺贝尔文学奖，但中国没有，为什么呢？
" V" R1 G/ O' q9 R
/ g7 u8 I% b4 f- q; m# n- I0 \5.35.249.64    新京报：你认为中国作家有没有获诺贝尔文学奖的可能呢？
0 A1 r3 d. a2 X* k/ ]2 L5.35.249.64) K' P" ?4 s# s- ?3 x) X$ @% v
    顾彬：目前没有，另外，能不能获诺贝尔文学奖也不是一个标准。
2 n  {9 r$ O& A; C5.35.249.64% q6 T  Q# C8 N% ]9 s
    新京报：获不了诺贝尔，是不是说我们的文学就不行了？ 人在德国 社区& v; M" d3 Y4 b& u2 X! ?

8 r8 O4 e* X$ A2 y    顾彬：也可以这么说。 人在德国 社区; |9 @1 i: {1 C9 E- t# W. n: S

8 I# V4 I' C2 W% w5.35.249.64    中国当代作家缺乏翻译基础
2 j8 K1 C2 E5 u人在德国 社区
8 g; m! w9 n' i  [8 L5 O# v, j5.35.249.64    新京报：你认为一个读外国文学原文的鲁迅，与今天读着中译本成长的中国当代作家的区别是什么？ 7 `" w) L. N! B  y/ C* m: `

7 q8 j# N; p. k9 T! l) Y5 S人在德国 社区    顾彬：中国当代作家的基础是一个翻译的基础，是一个假的基础。鲁迅是真的懂德语、英文，你能看到他的基础是原文。如果没有卡夫卡、没有拉美文学，就没有韩少功。但我对中国当代文学的怀疑是，它是不是从一个翻译成中文的外国文学抄下来的。这只是怀疑，我希望不是这样。在德国，一个重要的作家一定是一个重要翻译家。可是一般来说，现在中国作家轻视翻译。 5.35.249.64, w! u+ [* y+ t8 ~9 V2 E2 _
, W* `/ j' k' O0 ^7 a
    德国曾经有位作家说，自己搞翻译工作的原因是想通过另外一种语言找自己的语言。如果你把这句与顾城和翟永明联合起来，会吃一惊，顾城和翟永明都说得很清楚：“如果我们学外语，会破坏自己的母语。”为什么鲁迅不觉得会破坏自己的母语？为什么林语堂、张爱玲不会说类似的话呢？ # K. r7 _4 l" V2 G

& U8 t! |& ~: U8 w5 I. c! a! i7 F5.35.249.64    新京报：那你认为文学翻译的意义在哪里？ * d( O* \) ?) T: x& p" u) n
( w" F* o7 C( t! e0 H! I# W. s
    顾彬：翻译文学非常重要，如果一个学者只看翻译文学、不看原文，他们抓不到这个文学的真伪。1949年前的学者是可以看原文的，可以感觉到文学的本质是怎样的。中国现在的学者由于外语水平低，他们感觉不到这个译本中是不是保留原文的本质。 0 D  B. j* I; w% X* c/ v7 D

6 g$ ]) z5 K+ l8 z3 {+ z6 Q- R( V8 o    新京报：依你看，当前中国文化有什么缺陷？ 4 `2 C6 E. w4 A2 }4 ]
* z# Q2 D  O6 A% T
    顾彬：王家新说的我非常同意，中国作家盲目自信。 , o6 L3 f: r# ~% D- u$ ]

8 @- F; @4 p. {2 \1 j% N/ o1 m    如果你问一千个中国作家，中国作家谁该拿诺贝尔文学奖，一千个中国作家会说自己。你如果在德国，问一千个德国作家，他们会说是别人，不是自己。
5 I6 }4 P* r7 ^( [1 Z- K, K& j* {( ~1 v" ]
    中国文学热已经过去了 , n8 D0 ?+ K$ Q# H% S/ ?0 R7 r
& V: k, X2 u9 O% X4 C
    新京报：在你开始研究中国之前，中国在你心目中是什么形象？
6 Q4 v( U: x$ s; [3 s7 _: [" P  Q3 v) ^+ d
    顾彬：在我没有遇到李白翻译成英文的一首诗之前，基本上对我来说，中国是不存在的。就像现在印度对我来说不存在。我不可能研究所有的文化，我要限制自己，把精力集中在某个地方。
. Q. E1 C: w3 m, Z6 G
) E) c4 e( V; [+ r    如果突然印度对我有了吸引力，我也会研究。 人在德国 社区( Q9 q. A' ?. Y1 z$ S' h
5.35.249.64. x9 e6 X/ @, ]! G! J. \
    新京报：中国当前在西方汉学家眼中又是什么形象呢？
) v* D( u1 m& H+ ~% d3 ~; Y5 k' S6 {$ K' X3 \) |& F$ ^7 x
    顾彬：不应该老说什么西方人、中国人。西方包括美国人、日本人吗？我们跟美国人、日本人都不一样。另外，欧洲人之间也有区别。欧洲研究中国当代诗歌的就非常少。也可能每个国家会有一两个人。是的，中国文学热已经过去了。; p5 I* }2 [: @0 V. j8 z3 C$ A( h! @" P
   
* }. g. T3 `$ x, m' v( ^7 u) U- ?+ x5.35.249.64诗人Wolfgang Kubin（顾彬）小传
/ m% h4 v! j6 n2 f/ u4 f人在德国 社区
$ F  z$ m3 p/ Z5 ~    顾彬，1945年12月17日出生于德国下萨克森州策勒市，波恩大学汉学系主任教授、翻译家、作家、德国翻译家协会及德国作家协会成员。1966年入明斯特大学学习神学，1968转入维也纳大学改学中文及日本学，1969年至1973年于波鸿大学专攻汉学，兼修哲学、日耳曼语言文学及日本学，并于1973年获波鸿大学汉学博士学位，其博士论文为《论杜牧的抒情诗》。1974年至1975年在当时的北京语言学院（今北京语言文化大学）进修汉语。1977年至1985年间任柏林自由大学东亚学系讲师，教授中国二十世纪文学及艺术。1981年通过了教授资格论文，其题目为《空山—中国文人的自然观》（此书已在中国翻译出版）。1985年起任教于波恩大学东方语言学院中文系，其间升为该学院主任教授。1995年任波恩大学汉学系主任教授。
: t2 ]6 Q- {" d* L- ^: Q$ i$ [人在德国 社区
2 E: h* }( l8 h人在德国 社区    1989年起主编介绍亚洲文化的杂志《东方向》及介绍中国人文科学的杂志《袖珍汉学》。2002年开始主编十卷本的《中国文学史》，并撰写其中的《中国诗歌史》、《中国散文史》、《中国古典戏曲史》及《二十世纪中国文学史》。此外，近年他还出版了一系列的著作，包括：《关于“异”的研究》（在北大中文系的系列演讲集，北京大学出版社，1997， 2002）、《基督教、儒教与现代中国革命精神》（与刘小枫等人合作，香港，汉语基督教文化研究所，1999）、《影子的声音——翻译的艺术与技巧》（慕尼黑， Edition Global, 2001）、《红楼梦研究》（瑞士亚洲研究丛书第34卷，伯尔尼，Peter Lang, 1999）等。 # |9 o! w! v6 l# g1 Y

5 [& G! x  t* O3 X7 z    九十年代起，顾彬在中国文学的翻译方面成绩斐然，已出版的著作包括：北岛《太阳城札记》（慕尼黑，Hanser, 1991）、杨炼《面具和鳄鱼》（柏林，Aufbau, 1994）、杨炼《大海停止之处》（斯图加特，Edition Solitude, 1996）、《鲁迅选集》六卷本（苏黎世，Union, 1994）、张枣《春秋来信》（艾辛根，Heiderhoff Verlag, 1999）、梁秉均《政治的蔬菜》（柏林，DAAD, 2000）、北岛《战后》（慕尼黑，Hanser, 2001）、翟永明《咖啡馆之歌》（波恩，Weidle Verlag, 2004）等。
* U7 t& f# ?% m# |  A3 e人在德国 社区
' I4 K1 m. ^0 W( q    1994年起，顾彬再次开始写作，目前已出版三本诗集《新离骚》（波恩，2000），《愚人塔》（波恩，2002）和《影舞者》（波恩，2004）, 一本散文集《黑色的故事》（维也纳，2005）。
2 S6 M1 G" @$ r4 l2 {1 H
! y; y3 |0 W- L+ N- l人在德国 社区    因为他在学术研究、翻译和文学创作上的成就而获得了多种奖项及荣誉教授头衔。