[中国新闻] 摩梭文化遭亵渎 女儿国非性解放

日月光

「由于对摩梭文化的误解，人们已经相信传闻中或想象中的摩梭人，而对现实生活中活生生的摩梭人不理解。」摩梭学者、云南省社会科学院副研究员拉木﹒噶吐萨说。
7 A# U8 ]2 q# @  L( X; j人在德国 社区1 x3 ~4 f) f# i8 Z0 a2 c7 M
云南丽江市宁蒗彝族自治县永宁乡居住著１０００多户摩梭人，他们存有母系、母系父系和父系３种不同的家庭组织。其中，保存完好的「男不娶，女不嫁」的古老母系制和独特的「走婚」，深受世界各国学者关注。 0 d  H% ?( H$ _  y
' f( K8 J5 {+ Q  D
这里因此被誉为「女儿国」──一个女性的王国，与摩梭人相伴的泸沽湖在人们眼里成了一个神秘而美丽的地方。 5.35.249.64; @( F3 _! b8 i& b. P& V
$ W, W. e( o) J+ W6 J
《中国青年报》１１日的报道说，近年来泸沽湖旅游大热，由于影视、文学等作品以及一些导游的夸张和不实介绍，使不少游客带著猎奇的心理前往泸沽湖旅游，甚至有些游客到泸沽湖旅游是为走婚而来。上网搜索，许多有关泸沽湖的帖子都有「体验摩梭走婚风俗」的字眼。
  m* M* G8 W* S; B) F) d7 s5.35.249.64
" m  G, i# ]# ^: X7 A. u+ m  n人在德国 社区原宁蒗县副县长、摩梭人阿柱民给汝独支说：「由于语言、文化价值观的不同，摩梭人常常被众多的媒体、游客甚至专家学者误解。许多人不顾摩梭人的民族情感，认为摩梭人群婚、乱伦、滥交。在这样的渲染下，美丽的泸沽湖成了一些人梦想寻欢的去处。」
3 P& Y; h# }& P# g
+ X/ r6 N' d- ]2 G( s人在德国 社区研究者认为，对摩梭文化的曲解，一个重要的原因就是摩梭教育的落后。
( {6 }$ `$ \% K3 @4 \, h人在德国 社区
! H4 u4 j8 E. `# L1 B曾在摩梭村寨生活了一年多的香港学者周华山说：「摩梭人鲜有学者和研究者，长久由外族学者和作家代言，其主体发声的空间非常有限。」 6 h. r* v- w  o
5.35.249.64* I7 n( S3 k+ Z& f3 U" m
「目前在昆明工作的摩梭人只有１０多个。」拉木﹒噶吐萨说，「世界上有近２０个国家的学者在研究摩梭人，但大多是学术圈内的东西，而被研究者──摩梭人的声音却很少在专著中出现。」 - C8 J" P' N. j
+ w7 g1 M" g5 \: ?
令研究者担忧的是，外界对摩梭文化的误读反过来也影响了摩梭人对自己文化的理解。当地一些人把「走婚」当作摩梭文化的核心来招徕游客，一些迎合低级趣味的「伪民俗」「伪文化」旅游内容也由此产生。
, X2 k# U2 t6 {$ I9 l9 Y6 b5 R# Q5.35.249.64 # c, K4 X; c% ^" [% ]' t
「落水村有不少家庭旅社起名为‘女儿国阿夏园’‘女神楼’‘母系世家’‘摩梭伊甸园’等，这些暗喻著性解放的名字被建构为摩梭风情。有人在篝火晚会上公开鼓励游客‘搂著摩梭小姐拍照’，似乎摩梭女子是可以亵玩的对象。」周华山说，「这些行为会使游客认为除了走婚，摩梭文化没有其它内涵。」 新华社北京５月１１日电
8 J& I, D8 U8 E: n. y2 V. u
) Q5 q2 }3 g, k6 R5.35.249.64[ 本帖最后由 日月光 于 2007-5-11 10:38 编辑 ]