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中新网东京8月4日电 日本诗人冈野弘彦首次披露了已故昭和天皇反对靖国神社供奉战犯的缘由,并称,昭和天皇认为合祭会改变神社告慰战殁者在天之灵的性质。
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2 T1 [0 Z- P6 s, d1 L z较早前日本前宫内厅长官富田朝彦留下的笔记中曾透露,昭和天皇对合祭甲级战犯感到不满,但其具体理由一直都不得而知。人在德国 社区/ q, Q# ~7 r3 w) z) C: c
) |5 x0 N, j3 u5 e但日本共同社今天报道称,昭和前侍从长德川义宽曾向83岁的冈野弘彦称,德川曾在1986年秋前往冈野任教的国学院大学与其探讨昭和天皇所作的10首和歌。其中有一首这样写道,“今年今日 靖国风波又起愁上加愁”。两人在讨论这首诗时,冈野曾问及天皇烦恼的缘由,于是德川便道出了天皇对合祭甲级战犯的忧虑。他说,昭和反对合祭甲级战犯的原因有二:一是因为靖国神社是告慰为国捐躯者在天之灵的地方,若合祭,恐怕会改变神社的性质;另外由于合祭会让人联想起国家参战的历史,必定会给将来留下祸根。
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据悉,德川还进一步解释称,昭和更担心,若直接将这一忧虑写入诗中恐生波折,所以特意采用了较隐讳的表达方式。
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虽然在二战结束后,昭和曾在1975年11月之前先后8次参拜靖国神社,但自从合祭甲级战犯一事敲定之后,他便未曾前往。而目前的天皇继位后,也从未前往参拜过。而在1985年,时任首相的中曾根康弘曾于8月15日率内阁成员以官方身分参拜靖国神社,招致中国等国的谴责,于是到翌年8月时,中曾根没有再前往参拜。
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日本现代史专家秦郁彦认为,这是具体反映在靖国神社合祭甲级战犯问题上昭和看法的重要证言。特别是昭和对此事将来可能给日本与交战各国关系“留下祸根”的担心是迄今为止首次获悉。从中可以看出,昭和不仅不满靖国神社违反合祀对象仅限战死者的惯例,而且还有修复与亚洲交战各国关系的强烈愿望。 (中新网)
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! o( R+ C0 q# ]$ V5.35.249.64A級合祀「禍根残す」 昭和天皇が懸念5.35.249.643 R6 j/ F4 {7 N0 q+ X
2007年8月4日 02時02分# K: W% ]- f3 w
! L2 G! D5 G1 T2 u* F y$ f( u5.35.249.64 靖国神社のA級戦犯合祀に対する昭和天皇の考えとして「戦死者の霊を鎮めるという社の性格が変わる」「戦争に関係した国と将来、深い禍根を残すことになる」との懸念を、故徳川義寛元侍従長が歌人の岡野弘彦氏(83)に伝えていたことが3日、分かった。
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昭和天皇がA級戦犯合祀に不快感を示していたことは、富田朝彦元宮内庁長官のメモなどで判明しているが、具体的な理由までは明らかになっていなかった。人在德国 社区5 K0 F# U! N; v: M6 \$ a
! c* b' A7 Y# b2 b, Q 合祀への懸念は、昭和天皇の側近トップだった徳川元侍従長が1986年秋ごろ、昭和時代から皇室の和歌の指導に当たってきた岡野氏に明かした。人在德国 社区( k0 q/ j K( b ^* x1 \
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岡野氏によると、徳川元侍従長が昭和天皇の和歌数十首について相談するため、当時岡野氏が教授を務めていた国学院大を訪れた。
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持ち込んだ和歌のうち86年の終戦記念日に合わせて詠んだ「この年のこの日にもまた靖国のみやしろのことにうれひはふかし」という一首が話題になり、岡野氏が「うれひ」の内容を尋ねると、徳川元侍従長がA級戦犯合祀に言及。「お上(昭和天皇)はA級戦犯合祀に反対の考えを持っておられた。理由は2つある」と切り出した。
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4 x, W0 L3 [& G! ~$ Q その上で「1つは(靖国神社は)国のために戦に臨んで戦死した人々のみ霊を鎮める社であるのにそのご祭神の性格が変わるとお思いになっておられる」と説明。さらに「戦争に関係した国と将来、深い禍根を残すことになるとのお考え」と明言したという。
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