[中国新闻] 摩梭文化遭亵渎 女儿国非性解放

日月光

「由于对摩梭文化的误解，人们已经相信传闻中或想象中的摩梭人，而对现实生活中活生生的摩梭人不理解。」摩梭学者、云南省社会科学院副研究员拉木﹒噶吐萨说。人在德国 社区- X) ?, P9 O' W2 ]0 c! Z. Y# `! X( h

* S. @: N! ]9 ]云南丽江市宁蒗彝族自治县永宁乡居住著１０００多户摩梭人，他们存有母系、母系父系和父系３种不同的家庭组织。其中，保存完好的「男不娶，女不嫁」的古老母系制和独特的「走婚」，深受世界各国学者关注。 6 ~( B) z+ P2 }7 P" m) O5 I& n7 P
人在德国 社区0 t& c6 H2 B4 Y  V
这里因此被誉为「女儿国」──一个女性的王国，与摩梭人相伴的泸沽湖在人们眼里成了一个神秘而美丽的地方。
9 M' L, O# b& R' v/ E$ s4 T, n, J; d9 F# C ) f2 n1 i# M0 P0 |. E6 L
《中国青年报》１１日的报道说，近年来泸沽湖旅游大热，由于影视、文学等作品以及一些导游的夸张和不实介绍，使不少游客带著猎奇的心理前往泸沽湖旅游，甚至有些游客到泸沽湖旅游是为走婚而来。上网搜索，许多有关泸沽湖的帖子都有「体验摩梭走婚风俗」的字眼。
4 s7 }7 |, ?3 E, n/ W
* @: ]2 |6 |4 ^% ^3 F' G原宁蒗县副县长、摩梭人阿柱民给汝独支说：「由于语言、文化价值观的不同，摩梭人常常被众多的媒体、游客甚至专家学者误解。许多人不顾摩梭人的民族情感，认为摩梭人群婚、乱伦、滥交。在这样的渲染下，美丽的泸沽湖成了一些人梦想寻欢的去处。」
6 O# f$ p6 W) _2 S人在德国 社区 : x4 y2 M8 o. `" g# I
研究者认为，对摩梭文化的曲解，一个重要的原因就是摩梭教育的落后。 人在德国 社区3 [, m' k2 a* N  H3 m, D" n0 u/ M

* H. |$ b. S' `6 t/ J+ ]) k人在德国 社区曾在摩梭村寨生活了一年多的香港学者周华山说：「摩梭人鲜有学者和研究者，长久由外族学者和作家代言，其主体发声的空间非常有限。」
" ?& T- Y  r% q- U7 P: z! B
8 ^& s* w9 s; i" S+ S6 H: l5.35.249.64「目前在昆明工作的摩梭人只有１０多个。」拉木﹒噶吐萨说，「世界上有近２０个国家的学者在研究摩梭人，但大多是学术圈内的东西，而被研究者──摩梭人的声音却很少在专著中出现。」
6 O# O2 g/ L/ z1 V4 W( @
. T9 G1 ?& U3 l% A7 x7 S+ m令研究者担忧的是，外界对摩梭文化的误读反过来也影响了摩梭人对自己文化的理解。当地一些人把「走婚」当作摩梭文化的核心来招徕游客，一些迎合低级趣味的「伪民俗」「伪文化」旅游内容也由此产生。
3 j% h# l- d+ h8 o% y; p5.35.249.64 人在德国 社区$ a& ~+ Y% M$ @' y0 Z! P
「落水村有不少家庭旅社起名为‘女儿国阿夏园’‘女神楼’‘母系世家’‘摩梭伊甸园’等，这些暗喻著性解放的名字被建构为摩梭风情。有人在篝火晚会上公开鼓励游客‘搂著摩梭小姐拍照’，似乎摩梭女子是可以亵玩的对象。」周华山说，「这些行为会使游客认为除了走婚，摩梭文化没有其它内涵。」 新华社北京５月１１日电3 {, b$ \. U9 B

6 _1 C2 h( {+ c/ i[ 本帖最后由 日月光 于 2007-5-11 10:38 编辑 ]