不屑与之为伍：赵紫阳眼中的陈希同(图)

阿空

赵紫阳在回忆录中称陈希同等人，是将学潮推向高潮的“始作俑者”：5.35.249.64, t+ [6 Y8 P& M! B9 i
5.35.249.64! [' G" a7 p* O* _
　　【在李鹏主持下，李锡铭、陈希同极力把学潮情况说得非常严重，他们不顾当时学潮有趋于缓和的情况。其实学生中间当时已经出现分化，一部分主张复课并已经复课了，少数人反对复课，有的学校为此还发生了纠纷，一些学生回到教室上课，那些比较激进的分子在门口把着不许进去。
$ R8 ]0 ?% n& P9 t) r: g! A' n" T/ D+ }/ G8 A* a* g
　　……他们把个别学生的过激言论，特别是对邓小平个人的过激言论加以宣扬，把学潮说成是反对共产党的，针对邓小平的。……李锡铭、陈希同他们这么做，是他们原来阶级斗争的思维方式起作用，还是别有用心，我就不清楚了。（1989年4月）24日的常委会上把学潮定性为“有组织、有计划、有预谋的反党反社会主义的政治斗争”，并形成了会议纪要。李鹏、李锡铭、陈希同是始作俑者。】' h& w$ u" E' _- G& i- K- t$ y) `' V

! M0 _5 E7 m2 }* ?　　赵紫阳还记得与陈希同的一次当面交锋：“（1989年）5月1日常委听北京市的汇报，陈希同一肚子怨气，说学校基层干部感到被出卖了。我批评他：谁出卖谁？”9 C( E" G/ M9 u* A0 q& O0 s

  a6 X- U) z5 W* N5 s8 x: G3 D
/ L( _/ V$ e( J7 n$ U, U$ Y4 q: s  q! b
　　赵紫阳不能忘记陈希同在整个学潮中上窜下跳所起的恶劣作用。他在回忆中提到：正是陈希同，先是在当年6月23到24日召开的中央全会上，与李铁映联名作批判他的发言的长篇发言，而且反倒在赵紫阳发言以前就印发给与会的全体中央委员；随后1989年6月30日，陈希同在七届全国人大常委会第八次会议上，虽然并非国务院主要领导，只是国务委员兼北京市长，却代表国务院作了《关于制止动乱和平息反革命暴乱的情况报告》，这份报告被称作中共对“六四”唯一公开的最权威官方文件，赵紫阳很恼火，说了一大段话：人在德国 社区3 l' M' v* h5 ]* O

9 n9 i" J) l# {6 i+ i; A0 E　　【他们最有兴趣的是我不可告人的动机和个人野心的问题。他们从海外报刊上摘引了一些风马牛不相及的材料，加上主观臆测，说什么1988年以来国内外刮起了一股“倒邓保赵”风，以逼邓下台，把权力全部交给我，因为我是国内外反动势力心目中复辟资本主义的理想人物，把希望寄託在我身上。他们还把所谓新权威主义的问题也扯到里边，说搞资产阶级自由化的人，把我作为他们的新权威，《河殇》电视片就是为我造舆论的。认为我对1989年学潮之所以如此坚决地拒绝邓的主张，不是偶然的，是与这股风的唿应和配合，等等。还认为我是因为国内政治、经济困难，感到自己的地位不稳，为了推卸责任，捞取资本，而利用学潮达到保自己的目的。】* m% E1 a- B7 u" V" M

( H! J6 p2 L$ k, Q8 e# c' j人在德国 社区　　陈希同对姚监复所回忆的赵紫阳，与他代表国务院所作的报告中描绘的赵紫阳，判若两人！7 C. P' g( V/ g6 j+ r
2 l1 H5 V# X; h7 _$ G$ n4 z
　　陈希同对此的自我辩解是：那个报告，他一个标点都没有改，是按照上面的旨意宣读而已。但是上面选陈希同而不选别人来宣读，不就是看中了他对学运、对赵紫阳誓不两立的强硬立场吗？. P1 ^; b4 ^0 P3 Q' j

* W% c' G) A2 I3 ?5 I( A人在德国 社区　　赵紫阳以陈希同为师2 I& e2 U7 S& X4 }! O

; |/ m1 `/ u  e" ]5 T　　有趣的是，赵紫阳在十三届四中全会上关于“六四”事件的自辩发言中提到，他是以陈希同为师的！在这份历史文件中，赵紫阳针对他对戈尔巴乔夫泄露邓小平是中共最高领导的抨击，说：3 e( R; @+ g( E/ U5 l6 [; M; F

6 B/ p9 Z5 M4 u7 Q5.35.249.64　　【在此之前，陈希同同志就针对人们有关“垂帘听政”的错误议论，向大专院校工作的同志们做了解释，说明了党的十三届一中全会有关决定的情况，效果也是好的。陈希同同志在4月28日的常委会上还汇报过这个情况。因此，我就考虑，如果通过公开报导，把这一情况让群众知道，对减少议论可能会有帮助。我当时向戈尔巴乔夫通报的内容是：十三届一中全会郑重作出一个决定，在最重要的问题上，仍然需要邓小平掌舵。十三大以来，我们在处理最重大的问题时，总是向邓小平同志通报，向他请教（我有意识的没有讲可以召集会议，和由他拍板的话）邓小平同志也总是全力支持我们的工作，支持我们集体作出的决策。照理说，这些内容的话，是不会给人以一切事情都是邓小平决定的印象的。】
, e, H- D. g: O人在德国 社区/ F9 C4 \4 z3 t( K  k* S1 F
　　赵紫阳在这里“以子之矛，攻子之盾”，虽然不致于噎得奉命批判的陈希同哑口无言，但看在旁人眼里，孰是孰非，一目瞭然。
: L. _5 `6 h. Z. {1 y5 _- w' a6 Z
3 G# @$ ~: h, b　　歪曲篡改何时了？谎言知多少
4 D2 a5 H, J' u- d. U; j人在德国 社区
& G" P$ d, D# [, i( x! S0 ^　　赵紫阳与陈希同对对方的看法，爲何份量如此悬殊，爲何看法如此对立？
* O; ]5 ?- |% [, n. H. ]2 O* ?( R5.35.249.64人在德国 社区8 y4 B0 q* ?& W6 ~8 o; U
　　份量悬殊，不难解释：赵紫阳当时是中共总书记，是主帅级人物；而陈希同不过是邓小平门下执行任务的马前卒，赵紫阳的回忆录中主要是围绕大是大非问题，陈希同的表演，本来就只是“边角余料”，不用大耗笔墨。. V4 m7 q; Y4 V/ R
: J7 d1 d! R3 C0 p- D+ {
　　二人彼此的看法爲何对立？倒是值得推敲。不是说“物以类聚，人以群分”吗？不是说“世界上没有无缘无故的爱”吗？现在陈希同却是剃头担子一头热。这是不是显得陈希同反而更有度量和风度呢？完全不是。人在德国 社区. s# B+ O: D! ^; t- j. j

: `( {) t7 m) q; k　　许多人在政治风云中栽了大跟头，从“整人者变成挨整者”之后有了悔悟，陆定一、周扬都是如此。陈希同从九天之上栽到十八层地狱，他的思想想必有所触动、有所反省；而且对方早已失势、早已作古，自己也是政治上的失败者，那麽就像邓力群在赵紫阳去世之后抢先去吊唁一样，何乐不爲？
. p4 L6 ~, Y. [人在德国 社区1 R5 ]2 @4 ?: t1 e
　　陈希同称赞赵紫阳，还有一层动机，就是要踩江泽民的痛脚——江泽民接替赵紫阳，江泽民又整下了自己么。
7 L1 r9 E. ]( Z
/ W: h0 s* A1 w; E$ c. V5.35.249.64　　之所以剃头担子一头热，更重要的是，赵、陈的政治哲学完全不同。- U8 m+ O/ S8 d, F3 h2 o; g0 f4 I

* k2 r  g$ C8 l人在德国 社区　　陈希同是“人以群分”，不过他划分群的界线，是着眼于权力，将赵紫阳与自己划到了“同一群”之中：都是残酷政治斗争中的“天涯沦落人”嘛；但赵紫阳却不这么看，他也划分群，但他用来划分的界线，是政治大是大非，用这一标准，陈希同肯定属于另一群，是“两股道上跑的车”，“道不同不相与谋”！
4 p" ]' E4 _  U( g- o8 g人在德国 社区, s+ z! _. x* \  T7 h9 l
　　《亲述》中记载了陈希同的诗，用来形容自己的言论也八九不离十：“歪曲篡改何时了？／谎言知多少！／“假话千遍即成真，／纳粹语，颇时兴。”