1 ~! u$ a# `% W- R l9 [) c 他还说:“我在读中国历史书或文学书时,就会感到中国有趣的事情实在太多,具有个性的事情也很多。中国人都很有个性,日本人对此非常憧憬。所以,日本人很爱看中国历史人物的书籍。” ( Q9 y, E. Q7 s: ~' R8 R( F4 X$ z5.35.249.64 - z' N& i, m; }8 I/ R; l+ ~ 中国人对慈禧评价太狭隘 % i. ^, G( v2 m0 F4 M4 j- W2 o # T W( Q" d6 c 谈到浅田次郎小说作品中的慈禧,他就像拉开话匣子一样滔滔不绝地讲了起来。他说:“中国人看历史人物喜欢做一个好坏之分,得出一个绝对性的结论来,好像历史人物只有好人和坏人之分。但是,日本人就不一样。在日本,对历史人物的评价,或者对一个人的评价,有赞否两论之说(即肯定性的评价与否定性的评价可以同时并存),每个人可以有自己的境界,每个人也可以有自己的看法。我认为,中国对慈禧太后这个人物的评价比较狭隘,比较死性。还有些书喜欢说她把人塞在缸里,或者和宦官有什么不干不净的关系,还有吃东西的时候非常奢侈,她在中国基本上就是一个恶女的形象。”0 n' o, b2 I/ l, G$ E
8 c. d% f, n4 a" \# Y2 I* b' { 浅田次郎坚持己见,他表示:“政治家冷酷无情是理所应当的事情。慈禧攻于心计、冷酷无情,许多时候可能是不得不这样做。我把她与中国历代皇帝进行了比较,发现她并没有什么地方比其他皇帝做得更加残酷。至于说杖责珍妃,还有什么把珍妃扔到井里面,大概都是传说。在我看来,慈禧并不是因为仇恨珍妃才要把她害死的。慈禧属于非常守旧的女人,自己的老公不行、自己的儿子也不行,没办法,她才自己出来垂帘听政。实际上,她非常讨厌女人参政的,珍妃跟着光绪皇帝,多少带有一些西洋想法,要搞百日维新。这些想法,都是慈禧不能容忍的。所以,如果说慈禧讨厌或者仇恨珍妃,原因可能在这里。” + C) p1 M4 l& R Z7 y' w. m0 y 9 x7 J; w5 I! M9 D/ [- w 浅田次郎认为,清朝政权实际上在鸦片战争结束后就要被消灭了。他说:“从鸦片战争开始,中国的紫禁城不知道被攻下过多少次,第二次鸦片战争时是这样,义和团运动时也是这样,都是最高统治者全部逃离紫禁城。所以,从某种意义上来说,紫禁城被占领了、被攻破了,满清王朝已经结束了。但是,清王朝却又通过缔结一个个不平等的条约,把满清王朝维持了下来。本来早已灭亡的王朝,慈禧太后居然让它活了30多年,这可不是一般的皇帝能够做到的。仔细看一下,慈禧太后身边有什么优秀的政治家吗?没有。所以,在中国清朝末期出现了像慈禧这样一位人物,实在是一个奇谈。” 2 D: ]2 q7 W3 y& [2 a# W( L3 m# b& B+ h4 w6 C& k+ q$ c) T- C 寻找慈禧被称为恶女源头 - B% \5 V0 _, p" Q1 \4 l* d/ K* C3 ]1 q) @$ R' M
除了中国人看历史人物有自己的偏颇之外,浅田次郎依然觉得有点不妥或者说有点奇怪,是不是有人额外加了一些东西呢?追根溯源,他查到慈禧太后被称为“恶女”的源头。 ; n* V% n5 C$ Y" J. [7 l3 t8 s人在德国 社区7 o" S4 i& D+ P! m0 O$ _8 q* ^9 X. d
那是20世纪初出版的、英国作者埃德蒙·白豪斯写的《西太后治下的中国》一书。浅田次郎读了这本书才知道,一些关于慈禧的传说不是中国人写的,而是英国人制造出来的。浅田次郎分析说,英国人写这类书的目的是为了灭掉满清王朝。于是,他的疑心越来越大,他想也许慈禧太后不是像英国人写的那样。 7 q. T0 B% A" V$ v7 G- Y5.35.249.64 ! N# P; W0 G( |) [' X) x “我认为,慈禧不是魔女,也不是恶女,她是被其他人制造出来的形象。所以。现在回想起来那个英国人写的书是有目的的。在当时的英国,做什么事情都得经过议会通过,它想要消灭清朝总得找理由,而且战争经费也必须议会通过,所以,他们就编了这本书来毁谤和贬低慈禧。就像美国进攻伊拉克一样,把萨达姆·侯赛因说成是个恶魔,找个理由去进攻他。这都是一样的手法。你说萨达姆·侯赛因是恶魔,美国问了伊拉克人民吗?没有。所以,英国人写的那本书,说恶女慈禧统治下中国人过着水深火热的生活,所以英国人应该派兵去拯救那些正在生死线上的中国人。”(蒋丰)