[国际新闻] 如何解冻德中关系?

自默克尔总理执意在总理府会见达赖喇嘛后,德中关系进入了一个冷淡区。对话也中断了。如果这样对峙下去,必然会继续影响两国经济文化交往。双方都会受损。这是我们在德华人不愿看到的。也不符合德国人民的利益。

分析家认为,德国政府目前奉行亲美疏华策略,欲联日印澳以抑华。

德国驻华大使施明贤昨天表示,德国对华政策没有改变,希望恢复对话。

如何使两国关系走出冷区?

问题症结在哪里?有解吗?怎么解开这个结?

两国政府各应该采取哪些积极步骤?

这种情况下民间力量可以有什么作为?


7 e! Y" o/ P: n, |* w5 h4 R我们要举行一个"关系解冻"讨论会吗?. b, x& ~- x: }, ^. P3 ~. R1 e
Share |
Share

且说“价值观外交”(望海楼)

        且说“价值观外交”(望海楼)
" S. J2 `' C! e                 黄 晴 人在德国 社区0 W# s. F$ C' y0 {" _
http://paper.people.com.cn/rmrbh ... ontent_33628571.htm6 ^7 k, a8 A& @& b4 [

: n+ T! j5 b, D《人民日报海外版》 ( 2007-11-26 第01版 ) 【字号 大 小】【打印】【关闭】
! {, \( q1 ]& s3 Z! f; m人在德国 社区 人在德国 社区  i0 A( h% x3 c6 l0 o( ?. C$ T
  近些年,在有的国家,其领导人“价值观外交”的口号喊得很响,并且采取了一些干涉他国内部事务、伤害他国人民感情的做法,影响了国家间的友好关系和正常合作,成为一种无风起浪、引发国际纠纷和麻烦的源头。因此,对所谓“价值观外交”,似有必要做一些辨析。6 h9 q3 K5 T/ w* W
  凡主张“价值观外交”者,内心恐怕都有一种潜意识:即自己的价值观是世界上最高明的,或代表“上帝的意志”,或代表“历史正确的一方”。这种潜意识极易导致一种虚妄的道德自大,一种道德优越感。道德自大狂往往有一个嗜好,就是把鼻子和嘴巴伸进别人的菜园里乱嗅乱啃一气,还要说三道四。在人际社会中,自以为是、道德优越感强烈的人往往难与人相处,在国际社会中,也是同理。
4 R( t, S5 k( }# W5.35.249.64" O1 y9 u  ]9 `# b" `  p) U; \
  凡主张“价值观外交”者,都有一种按意识形态划线的偏好,试图搞精神上的“党同伐异”。人类的价值有共同属性,也有相当的文化差异,这是一个基本事实。例如,德国有德国的政治文化传统,日本有日本的政治文化传统,即使话语表述有些类同,内在的文化差异是很大的。所谓“党同”,只是说说而已,真正决定国家行为的,恐怕还是各自的国家利益需求。
7 x& |& l2 W8 J% J/ p! e1 `8 Q人在德国 社区2 V! q* Q" H0 Z; K* C$ P/ A
  在现实的国际事务中,“价值观外交”的鼓吹者,往往在实际中根据自己的国家私利大搞双重标准,多重标准,将“价值”虚伪化。对同一种行为,张三做了就大加挞伐,李四做了就可以谅解乃至鼓励,“价值”成为玩物,成为手中一顶方便的帽子,爱给谁戴就给谁戴。这样的事例不胜枚举。
5 F5 S6 x( K# x$ G# _' p/ l人在德国 社区8 l' Z! F6 M2 {( ~3 z
  在近代的国际事务中,推动“价值观外交”并无建设性,也没有成功的案例。例如,有的国家大搞其他地区和国家的“民主化”方案,甚至用武力方式“输出民主”,效果都不好,甚至带来灾难性后果。有些国家因此陷入政治动乱,人民流离失所,种族、民族、宗教的冲突激化。在非洲,在中东地区,这样的案例不少,所谓殷鉴不远。每个国家都有其特定的历史文化背景,都处于特定的历史发展阶段,都要按照自己的国情进行路径和优先顺序的选择。一个国家的社会发展从根本上说是“内生”的产物,如果从外部强加,小而言之会患上“政治消化不良症”,大而言之会发生社会结构崩坏的政治灾难。另一方面,某个推动“价值观外交”的大国,也因此陷入国际政治和国内政治的困境,至今未能脱身。“价值观外交”的后来者对此应深长思之。; e" b( g7 ]& _. Z0 x
6 ?' a" N, b8 y9 j1 k- q. `
  不同文明、不同国家之间友好相处,根本基点是要有一种平等和互相尊重的态度。“价值观外交”的推动者往往无视这样的基点,过于道德自大,过于自以为是,因而成为世界的“麻烦制造者”。如此“价值观外交”,不要也罢。  # \9 f, k5 T/ Z2 M1 X

1 J( X! N0 {5 a% d  (作者为本报高级编辑)

TOP

针对德中关系趋冷问题求教

针对德中关系趋冷有一些问题求教:6 O& M' v; }( M# T& G' |3 J
1.   什么是冷战思维?+ w, |" J  p% R3 H; {8 }
2.   价值观外交的本质?人在德国 社区( _/ V5 S- ^0 O! _
3.   务实外交的内涵?4 G3 N2 l# ?/ O$ D2 j, j3 q
4.   德国外交策略转向对德国的意义?对中国的影响?
% l% M4 |7 k' S5.   经济利益在外交策略中的地位?/ U/ M  D: }: ]) W; y9 n
6.   默克尔会见达赖的目的是什么?目的达到了吗?
' R5 V( n/ J, ]6 o5 O3 l2 i& [7.   默见达对德中关系的影响?* r( j2 k/ h+ p1 _$ B/ V- F
8.   中国为什么如此在意这件事?. a. X1 p& ?8 n: e
9.   达赖在中德双边关系中的作用?: |" @$ y* Y& }4 _' r
10.  如何才能减少以至消除默见达对两国关系造成的影响?
6 u" Y) V6 p0 M# G  l8 I11.  目前影响两国关系还有哪些主要因素?: a" p; ^$ O* z& V
12.  德国需要做什么才能使中国消气?5.35.249.643 w, B) J" |# u! `$ N
13.  中国需要采取什么积极步骤以缓和两国关系?5.35.249.64* {& ~/ X3 R6 H: Z$ @
14.  两国企业界,商贸界在外交事务中的责任和作用?$ a  E; |. y7 w: _* i; {/ k
15.  新闻媒体在外交事务中的职责和影响?
5 f0 W4 p" R  E& u* j16.  民间社团可以在和解双边关系中起什么积极作用?% F7 @0 i# n  {/ N# T2 ^% ~3 a
17.  两国老百姓可以起什么积极作用?5.35.249.64$ _6 J5 |5 _% |& ?: {  q
18.  如何有效增进德国人民对真实中国的了解?民间社团可以做什么?人在德国 社区5 P# A+ {; m) L$ a' U4 S. b
19.  谁可以做什么?
2 ^  ?- O0 j* ~" b6 n  l2 n5 ]$ O1 I3 a0 i9 h
[ 本帖最后由 搞不懂. 于 2007-11-29 00:26 编辑 ]

TOP

民意的重要性不容忽略


# t( b' p+ u3 s/ n$ e& }1 E" ]- P人在德国 社区其实我们每个人都不要忽视自己的作用。每个人可以说自己的想法,对问题的看法,自己的愿望。虽然个别老百姓人微言轻,大家都说就会有影响。好的政治家也会考虑民意。持相同意见的人多了,就代表一种民间倾向。这大概也是一种参政意识吧?为什么媒体常常要搞民意测验呢?
. p) w5 R) g: N+ u# `. y1 b, m人在德国 社区

TOP

解铃还需系铃人

科赫先生应该是中德关系走冷的系铃人。

TOP