波恩耶稣会学校卷入性侵害案

德国 | 2010.02.22波恩耶稣会学校卷入性侵害案; b4 X+ D$ {7 z @0 ]
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先是美国，再是爱尔兰，现在轮到了德国。天主教神甫对教会学校学生的性侵害丑闻可谓一波未平，一波又起。在柏林，一位独立律师接受耶稣会委托对115名到120名性侵丑闻受害者进行调查，其中最早的案件竟然可以追溯到上世纪50年代。而位于波恩的一所学校也被怀疑发生了类似的事情。

波恩耶稣会寄宿学校的两名牧师被怀疑对学生实施性侵害。其中一位牧师已经于1972年去世，而另一位已经82岁，目前住在养老院中。根据德国法律，相关案件已经超过了法律追诉期，也就是说，不可能就此展开任何法律程序。: U* N) V) x4 ~: T* _8 }
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阿罗修斯学院最近刚被评选为德国排名第四的学校。目前该校正在就针对学校和教员提出的指控进行调查。这场危机对于教会的透明度和处理丑闻的方式都提出了严重质疑。5.35.249.64" K( Z5 r6 S* `1 \; R t0 ~
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阿罗修斯学院的老师罗伯特·维特布罗特是该校调查委员会的成员之一，"由于所有我所看到的案子都已经过了追诉期，因此很遗憾，我们没有机会彻底地追究过往。如果能够展开法律程序的话，会给我们带来更多的事实真相。但是我认为，可以确认过去确实发生了很多坏事。我们必须自问，发生的那些事情是否是那个时代文化的一部分，然后再检视一下，那些做法是不可接受的，必须摈弃。"2 m, p6 v* M Y- D0 m

阿罗修斯学院院长特奥·施奈德神甫也曾是调查委员会成员之一。不过，后来有人批评施奈德对于本校学生受到性侵害的事件视若无睹，施奈德于是辞去了院长职务。地方耶稣会主席沃尔夫冈·皮肯支持施奈德的这个决定，"我认为他作出了一个正确的决定。他与一名受到最多指控的牧师之间有非常好的朋友关系，因此他无法成为（调查委员会中）客观的一方。也有人指责他共谋。他辞职是正确的。他向所有人显示，他不想为调查设置任何障碍。"人在德国社区( U' l3 l4 v/ Q7 S2 q

阿罗修斯学院的很多学生都对施奈德神甫的离去感到遗憾。学生们组织了一个送别会，点燃蜡烛，唱歌，并送给施奈德一个所有人签名的送别海报。
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目前正就读于阿罗修斯学院的达利乌斯·克莱默尔是学生管理机构的成员，他也是施奈德送别会的组织者之一，"那是属于他的夜晚。这与他所做的决定没有关系。只是关系到他的个人，以及他的品格，还有我们所有人都爱戴他。我们希望让他感到宽慰，让他知道我们都支持他。"

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5 H- C9 M7 H- y: @3 L6 `& |5.35.249.64八年级学生海伦不相信施奈德对于性侵害案件曾有所察觉，"施奈德神甫是最不可能对侵害儿童的事情视若罔闻的。那些关于他的说法都是胡说八道。"人在德国社区  c, V6 d' t$ J4 [' ^
尽管施奈德已经离职，学生们依然表示支持这位前校长。海伦说："学生们挂起了很多标志。大部分学生都穿起了印有校徽的T恤衫。还有一些海报，写着'支持施奈德'和'我们学校没有施奈德就如同炸猪排没有配上法国炸薯条'。"
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尽管维特布罗特博士对于自己导师的辞职也感到难过，但他表示，最重要的问题是学校必须了解到事情的真相，"我理解很多人都想谈论施奈德神甫是多么好的一个人，我也可以证明这一点。但我们现在有另一个任务。我们对于那些希望保存学校名誉的人心存感激，但这所学校的声誉也同样依赖于是否具备透明度。"

阿罗修斯学院最近接到很多电话，来电者中不但有从前性侵害受害者和媒体，也有校友。500名曾经就读该校的学生发表一封公开信，对施奈德神甫辞职表示遗憾，并要求对事件进行彻查。
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目前，地方耶稣会主席皮肯在波恩设立了一条电话热线，为那些受到危机影响的人提供匿名服务，"对我而言，为受害者和受到危机影响的人提供帮助是非常重要的事情。他们不应该只看到报纸上那些空洞的言辞。作为教会人士，我们有责任提供宗教关怀。很显然，对于很多人而言，现在都出现了精神危机。"
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皮肯愿意将这样热线电话推广到全国范围。接听热线的人会在必要的时候建议来电者咨询心理医生或者寻求法律援助。2 s2 ]7 L' H4 ~$ c

尽管相关案件的发生时间已经过去了数十年，但皮肯坚信，教会必须具有前瞻性地防止今后再次发生类似事件，并且改善与大众之间的交流沟通，"在所有与儿童保护有关的机构里，都必须设立明确规定以防止类似事件的发生。如果确实发生了此类事件，就必须快速做出反应。受害者必须得到帮助，而罪犯必须得到惩处。在目前的媒体环境下，保持透明度非常重要，这样我们就不会造成教会在掩盖什么东西的印象了。"- U+ M. x$ ]+ r( ?
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有关阿罗修斯学院的一项比较严重的指控是，那名已经退休的82岁神甫曾经多次拍摄学生的裸照。! l5 {3 K4 s4 y4 \- I
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学生克莱默尔表示自己从来没见过学校内发生任何形式的侵害事件。但是，他也知道有些神甫会在学生面前裸露身体。他说，有一名神甫曾经带学生去公共游泳池游泳，并邀请他们一起桑拿。而在德国，裸体桑拿是很正常的事情，"如果他和你走进同一个桑拿间，而你和其他人一样都是裸体的，我不觉得这有什么问题。不过如果他强迫你这么做，就不一样了。"

也许这些事情从本质上而言是清白无辜的，教会也应该学聪明一些，今后对于这种师生互动采取更为严格的约束措施。这既有利于保护学生安全，也有助于维护学校自己的声誉。人在德国社区: G' ]6 P- |4 r  K; B6 _
作者：David Levitz / 石涛; g* D4 Q& W8 y
责编：乐然

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